2012-12-27


見樹又見林


















見樹又見林
作者:Allan G. Johnson/著
譯者:成令方、林鶴玲、吳嘉苓
出版社:群學

社會學帶給我們最重要的東西並不是一套特殊的事實或理論,而是一種威力無窮的方式,讓我們能夠觀察世界、思考世界、思考我們和世界的關係。社會學為我們開了一扇通往世界的窗,也給了我們一面鏡子,反映出在與世界的關係中,我們是誰。這本小書就是關於認識這扇窗和這面鏡子,以及如何學著使用他們,使我們看得更清楚。

三位學界知名的社會學學者,為何選譯這本小書?光是這一點就讓人很好奇。說穿了,這是一本「反教科書」的教科書,或稱為新教育方向下的教科書。新的方向不強調知識的背誦,而重視引起學生的熱情與對於這種學問的鑽研興趣。本書從生活出發,娓娓述說社會學的點點滴滴,不吊書袋子,幾乎找不到多少術語,但最後你會發現,你也能像社會學家一樣地思考問題了。對於念過社會學的人,因此又是一本讓你「融會貫通」的書。譯者成令方教授稱這本書是一本「開胃書」,頗為生動。

◎中國時報 開卷 介紹
◎公共電視訪問譯者吳嘉苓教授
◎News98(張大春)2001/9/15 訪問台大社會系曾嬿芬教授並將本 書評為★★★★★(五顆星)的書。
◎多校本科系、通識課程、教育學程、社會大學、社區大學、各 類讀書會及研究所考試將本書列為教科書或必讀讀物。

讓老師自由:教人不教書
內容簡介
 不必等「有權力的人」來改變教育,只要自己有創意,就能改變教育。
本書呼籲所有老師先「解放教學形式,讓教學創意自由遨翔」
教外在知識性的「書」,更要教內在思考性的「人」,甚至教人比教書重要。
   甚麼是老師?本書將21世紀數位時代的「老師」定義為:懂用數位科技來做「創意教學」,教學生「做自己」和「做世界」的老師。做老師其實很容易,因為有教科書可照本宣科,但要做「有創意的好老師」,就不簡單。
   老師首先面臨的考驗是:「教書」還是「教人」?「務實」還是「務虛」?只教書,老師是個沒有理想的教書匠;只教人,老師是個不食人間煙火的教育家,如何在現實和理想間取得平衡,是「有創意的好老師」的第一個考驗。現行的教育環境,迫使大多數老師的教學策略太偏重「教書」或「務實」,而忽略了「教人」或「務虛」,代代相傳和因果循環的結果,造成華人世界缺乏主體性的學術理論和思想架構,宛如臺灣的電子代工產業一樣,淪為歐美或日本的「學術代工」。
   華人世界若要走出「學術代工」的宿命,就要改變學術產業鏈的遊戲規則,以「虛實合一」的教學策略,讓老師和學生都能自由思考、發揮創意潛能,才能建立華人自己主體性的學術理論和思想。本書就是從「解放老師自由、發揮學生創意潛能」的觀點出發,與老師分享如何挑戰自己和突破現行教育束縛,重新定位教學策略,不僅要教外在知識性的「書」,更要教內在思考性的「人」,甚至教人比教書重要。

2012-10-27

Learning Community



「學習共同體」(learning community)

強調取代傳統的填鴨式教育,地方、家長及教師須通力合作,建立關注到每個孩子學習的「學習共同體」。

佐藤教授認為,傳統學校教師單方面的授課方式,有以下缺點:
一、教師單方面授課,孩子被動的將聽到的全部背起來,學到的只是背誦能力,而非知識本身。

二、傳統式教學,孩子不需與他人接觸或討論。然而,二十一世紀的社會,強調與多種多樣的人共生互助,學習也應該與他人交流,讓孩子視野更寬廣。

三、傳統學習方式,讓孩子因為背誦,累積許多知識,卻無法活用知識。學習應該是透過活動,讓孩子充分運用學到的知識,在失敗時,再一次思考知識的原理,如此才能真正了解知識並能活用。

因此,「學習共同體」的主要目標,並非提高孩子的成績,而是透過引導的教育方式,讓孩子體會學習的快樂;並在探索的學習方式中,培養孩子「思考」及「學習」的能力。也就是說,我們要教孩子如何「學習」。

2012-09-24

《愛在家系列影片之四》大人的家庭作業

家裡收藏著一種愛,叫「家庭作業」 孩子的作業,睡覺前寫完就好 大人的作業,一輩子也寫不完

《愛在家系列影片之三》比光速還快的東西

家裡收藏著一種愛,叫「一直在想」 光速每秒鐘可繞行地球七圈半, 「思念」移動的速度,還比它再快一點。

《愛在家系列影片之一》坐飛機的刺瓜仔湯

家裡收藏著一種愛,叫「味道」 家人為底,加點酸甜苦辣的情緒為佐料,放進一個名叫生活的鍋子, 用一輩子的時間微火慢煲,熬一碗喝不膩的味道。

《愛在家系列影片之二》媽媽的記憶體已滿

家裡收藏著一種愛,叫「怕忘記」 怕孩子踢被著涼、怕孩子沒吃飽、怕孩子學壞... 但最怕的是,忘記了這些事...

2012-07-15

慈善國際音樂會 跨樂 跨越



  說故事的力量
強力推薦學音樂的孩子或是愛古典樂的人, 一定要來參加這難得的音樂會欣賞音樂之美又能幫助弱勢做公益。
來自美國史坦威鋼琴大賽首獎得主路易斯 桑契斯 卡內基音樂大賽首獎,台灣新秀易軒和潛力新星台南市後甲國中室內絲竹樂團聯手為獨居老人送餐和照顧服務以及高風險家庭兒童就學輔導籌募服務經費高水準的音樂饗宴 邀請豐富愛心的您 一起伸出溫暖的手加入我們 !!
貴賓券500 一般券300 親子券500(2人入場) ,購票洽詢專線06-3583000

2012-06-18

傳遞-三千公斤的愛


同學與老人開心合照

畢業班回收的紙類堆積如山

老師帶領同學身體力行

訪視過程學習幫老人量血壓

畢業的季節,校園裡最新一屆的畢業生正準備離開校園踏上人生另一個新的旅程,台南市金城國中第42屆的畢業生今年用很不一樣的方式,送給自己一個很不一樣的畢業紀念。在學校環境資訊社許淑茹老師的組織下,幾位同學徵得康晉源校長的同意又得到畢業班老師們的支持,開始鼓吹畢業班的學長們回收已經不再使用的課本、作業本、參考書等紙類資源,並在台南YMCA老人中心的協助下轉換成愛心的蛋糕,趕在端午節前夕由學校蘇育賢主任及YMCA樂齡中心志工帶領,分別前往關懷獨居老人,分享學生們的愛心。

發起這次愛心活動的許淑茹老師表示,自己長期關心環境議題,一直希望學生們除了關心環境保護議題,也能起而行用行動來體驗學習和實踐。她發現畢業的季節,畢業生總會留下堆積如山的書本紙張,學校在處理這些紙類資源,也真的不是件易事,因此連結了自己長期擔任志工的YMCA老人中心,並且組織學生和志工,很快的便將想法付諸實現,這一次的活動不單單是讓年輕的學生得到很大的學習跟鼓勵,自己也深受感動。

2012-06-10

月琴歌謠

位於台26線滿州鄉的港仔社區,這幾年默默為恆春月琴歌謠的文創努力,
他們曾到國外紐約、奧地利表演,國內也有很多社區邀請分享,
歌謠吟唱在港仔社區是生活的一部份,社區每位阿姨隨時可以來上一曲,
這是一個音符飄揚的幸福社區!
一趟2小時,來回4小時,這趟旅程很棒!!
還有~林邊永樂社區吳美錦歌謡創作:
港仔乎我足感動,
各位阿娘才華多;
歌謡、染布樣樣來;
社區發展足精彩。

2012-05-24

台灣教育的失敗,首推二大功臣

台灣教育的失敗,首推二大功臣~~分享網路好文章~
2012/01/31 11:42
我不知道~多年以後~會不會有兩個罪人的雕像跪在教育部大門前面~~

台灣~有許多一副何不食肉糜只會坐在冷氣房的唱高調的晉惠帝~

我不是老師~但是~這個情形很多家長很多老百姓都知道呀~

我贊成適度的體罰~所謂~玉不琢不成器呀~

就如新加坡的鞭刑~

只會讓人民更守法~只會讓人民更明白應該謹守的分際~

所以~不只是學生~普羅大眾都一樣~


給此文的作者一個讚~~~~


我們都不希望~台灣的下一代~台灣的下下一代都在沉淪之中~~

唉~[沉淪]這兩個字~~~好沉淪呀.............


轉載

台灣教育的失敗,首推二大功臣,
其一:李遠哲(教改召集人)。
其二:史英(財團法人人本教育文教基金會董事長)

2012-05-19

台語ㄅㄆㄇ....


ㄅ 是 什 麼 ㄅ,玻 璃 門 的 ㄅ
ㄆ 是 什 麼 ㄆ,肥 皂 泡 的 ㄆ
ㄇ 是 什 麼 ㄇ,Q 頭 毛 的 ㄇ
ㄈ 是 什 麼 ㄈ,福 州 伯 的 ㄈ
ㄉ 是 什 麼 ㄉ,磨菜 刀 的 ㄉ
ㄊ 是 什 麼 ㄊ,七 桃 人 的 ㄊ
ㄋ 是 什 麼 ㄋ,李 挪 吒 的 ㄋ
ㄌ 是 什 麼 ㄌ,落 落 長 的 ㄌ
ㄍ 是 什 麼 ㄍ,雞 蛋 糕 的 ㄍ
ㄎ 是 什 麼 ㄎ,考 駕 照 的 ㄎ
ㄏ 是 什 麼 ㄏ,好 嘴 斗 的 ㄏ
ㄐ 是 什 麼 ㄐ,夭 壽 ㄐ 的 ㄐ ( 就是比三八ㄐ還嚴重的人,叫做夭壽ㄐ )
ㄑ 是 什 麼 ㄑ,逛 夜 市 的 ㄑ
ㄒ 是 什 麼 ㄒ,十 八 啦 的 ㄒ
ㄓ 是 什 麼 ㄓ,玻璃珠 的 ㄓ
ㄔ 是 什 麼 ㄔ,舖 棉 被 的 ㄔ ( 舖的台語是ㄔㄨ )
ㄕ 是 什 麼 ㄕ,你 老 師 的 ㄕ ( 這 樣 教小朋 友 不 好 吧!)
ㄖ 是 什 麼 ㄖ,日 蒼 蒼 的 ㄖ
ㄚ 是 什 麼 ㄚ,阿 那 答 的 ㄚ
ㄛ 是 什 麼 ㄛ,ㄛ ㄛ 叫 的 ㄛ
ㄜ 是 什 麼 ㄜ,蚵 仔煎 的 ㄜ
ㄞ 是 什 麼 ㄞ,哀 哀 叫 的 ㄞ
ㄟ 是 什 麼 ㄟ,矮 仔 才 的 ㄟ
ㄡ 是 什 麼 ㄡ,ㄡ 腳 川 的 ㄡ ( 挖 屁 股 )
ㄢ 是 什 麼 ㄢ,安太 歲 的 ㄢ
ㄣ 是 什 麼 ㄣ,真 緣 投 的 ㄣ
ㄤ 是 什 麼 ㄤ,嫁 好 尪 的 ㄤ
ㄧ 是 什 麼 ㄧ,無 藥 醫 的 ㄧ ( 最 貼 切 是 這 句 )

2012-05-12

2012全國布農族射耳祭暨傳統技能競賽



活動日期:101年5月17、18、19日(四、五、六)
開幕典禮:5月18日上午8時
地點:那瑪夏國中運動場

戀戀那瑪夏星光晚會:
(1)「感恩之夜」5月17日晚上7時
(2)「選手之夜」5月18日晚上7時
地點:那瑪夏國中運動場
閉墓典禮:5月19日下午4時
地點:那瑪夏國中運動場

活動內容:

一、球類競賽
(一)時間:5月17日
(二)項目:
1、籃球競賽
(1)社會男子籃球,地點:那瑪夏國中籃球場
(2)社會女子籃球,地點:民生教會球場
2、排球競賽
(1)社會男子排球,地點:大光教會球場
(2)社會女子排球,地點:大光教會球場
(3)壯年排球,地點:大光教會球場
3、槌球競賽
(1)社會男子槌球,地點:民生國民小學運動場
(2)社會女子槌球,地點:民生國民小學運動場
4、桌球競賽
社會男女混合桌球,地點:民族教會球場

二、布農族射耳祭儀及布農歌謠展演
(一)時間:5月18日

(二)項目:
1、射耳祭儀:
順序 祭儀名稱 展演單位 備註
1 小米播種祭 臺東縣長濵鄉
2 開墾祭 臺東縣海端鄉
3 收穫祭 花蓮縣卓溪鄉
4 狩獵祭 南投縣信義鄉
5 封鋤祭 高雄市桃源區
6 嬰兒祭 南投縣仁愛鄉
7 射耳祭 高雄市那瑪夏區
8 除草祭 臺東縣延平鄉
9 搶婚祭 花蓮縣萬榮鄉公所
10 Kanakanavu 傳統祭儀 高雄市那瑪夏區 本區鄒族族人
2、布農歌謠展演
(三)地點:那瑪夏國中運動場

三、傳統競能競賽
(一)時間:5月19日
(二)項目:
1、都瑪南努(Du ma na nu)
布農勇士採闖關方式,按擲矛、負重競走、砍木、生火、抓豬等依序進行關卡,最後以布農族誇功(malastapan)結尾,完成所有任務。
地點:那瑪夏區楠梓仙溪民權大橋南側500公尺處
2、背帶負重(cis bungun mama),地點:那瑪夏國中運動場
3、編織達人(macindun),地點:那瑪夏國中運動場
4、摔角(puntamasaz),地點:那瑪夏國中運動場
5、路跑(cis dadan) ,地點:那瑪夏國中運動場
6、杵臼搗米(mabazu),地點:那瑪夏國中運動場
7、 射箭(makubusulkavi manah),地點:那瑪夏國中運動場
8、 擲矛(labutus bungan),地點:那瑪夏國中運動場
9、 砍斧斷木(mabukbuk lukis),地點:那瑪夏國中運動場
10、 傳統拔河(mapasibutbut),地點:那瑪夏國中運動場
11、大隊接力,地點:那瑪夏國中運動場
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摔角比賽,圖為第一屆布農盃之比賽照片

2012-04-27

種子來源,何等重要



過去80年來,農作物的基因多樣性縮減90%以上,僅有的新品種都來自基因改造。

有人想過為什麼食物越來越容易引起過敏,且越來越不營養嗎?

如果您跟我們一樣,擔心種子多樣性縮減將威脅食物安全,請分享出去。



延深閱讀:Convergence Alimentaire

2012-04-20

上帝

「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。

他頓了一頓,叫了一個新生站起來,說:「某某同學,你是基督徒嗎?」

學生:「老師,我是。」

教授:「那麼你一定信上帝了?」

學生:「當然。」

教授:「那上帝是不是善的?」

學生:「當然。上帝是善的。」

教授:「是不是上帝是全能的?祂無所不能,對嗎?」

學生:「對。」

教授:「你呢?你是善是惡?」

學生:「聖經說我有罪。」

教授撇撇嘴笑:「哈,聖經。」頓了一頓,說:「如果班上有同學病了,你有能力醫治他,你會醫治他嗎?起碼試一試?」

學生:「會。」

教授:「那麼你便是善的了...」

學生:「我不敢這麼說。」

教授:「怎麼不敢?你見別人有難,便去幫助...我們大部分人都會這樣,只有上帝帝不幫忙。」

一片沉默。

教授:「上帝不幫忙。對嗎?我的弟弟是基督徒,他患了癌症,懇求耶穌醫治,可是他死了。上帝是善的嗎?你怎麼解釋?」

沒有回答。

老教授同情他了,說:「你無法解釋。對吧?」

他拿起桌子上的杯,喝一口水,讓學生有機會喘一口氣。這是欲擒先縱之策。

教授:「我們再重新來討論。上帝是善的嗎?」

學生:「呃...,是。」

教授:「魔鬼是善是惡?」

學生:「是惡。」

教授:「那怎麼有魔鬼呢?」學生不知道怎麼回答。

學生:「是...是...上帝造的。」

教授:「對,魔鬼是上帝造的。對嗎?」

老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮,

對傻笑著的全體同學說:「各位同學,相信這學期的哲學課很有興趣。」

回過頭來,又對站著的那同學說:

教授:「世界可有惡的存在?」

學生:「有。」

教授:「世界充滿了惡。對吧?是不是世上所有一切,都是上帝造的?」

學生:「是。」

教授:「那麼惡是誰造的?」

沒有回答。

教授:「世界有不道德的事嗎?有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎?」

該學生顯得坐立不安,勉強回答:「有。」

教授:「這些惡是怎麼來的?」

沒有答案。

忽然老教授提高聲調說:「你說,是誰造的?你說啊!誰造的?」

他把臉湊到該學生面前,用輕而穩定的聲音說:「上帝造了這一切的惡。對吧?」

沒有回答。

該學生嘗試也直視教授,但終於垂下了眼皮。

老教授忽然轉過身來,在班前踱來踱去,活像一隻老黑豹。同學們都進入被催眠狀態。

這時老教授又開腔了:「上帝造這一切的惡,而這些惡又不止息的存在,請問:上帝怎可能是善的?」

教授不斷揮舞著他張開的雙手,說:「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡,這一切都是這位良善的上帝造的?對吧?」

沒有回答。

教授:「世上豈不是充滿了災難?」

停了一下,他又把臉湊到該新生面前,低聲說:「上帝是不是善的?」

沒有答話。

「你信耶穌基督嗎?」他再問。

該學生用顫抖的聲音說:「老師,我信。」

老教授失望地搖了搖頭,說:「根據科學,我們對周圍事物的觀察和了解,是用五官。請問這位同學,你見過耶穌沒有?」

學生:「沒有。老師,我沒見過。」

教授:「那麼,你聽過祂的聲音嗎?」

學生:「我沒有聽過祂的聲音。」

教授:「你摸過耶穌沒有?可有嚐過他?嗅過他?你有沒有用五官來感覺過上帝?」

沒有回答。

「請回答我的問題。」

學生:「老師,我想沒有。」

教授:「你想沒有嗎?還是實在沒有?」

「我沒有用五官來接觸過上帝。」

教授:「可是你仍信上帝?」

學生:「呃...是...」

老教授陰陰地笑了:「那真需要信心啊!科學上強調的,是求證,實驗,和示範等方法,

根據這些方法,你的上帝是不存在的。對不對?你以為怎樣?你的上帝在哪裡?

學生答不上來。

教授:「請坐下。」

該同學坐下,心中有說不出的沮喪。

這時,另一個同學舉起手來,問:「老師,我可以發言嗎?」老教授笑說:「當然可以。」

學生說:「老師,世界上有沒有熱?」

教授答:「當然有。」

學生說:「那麼,也有冷嗎?」

教授答:「也有冷。」

學生說:「老師,您錯了。冷是不存在的。」

老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。

這位大膽的同學說:「熱是一種能量,可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱,卻沒有冷──當然,氣溫可以下降至零下四百五十八度,即一點熱也沒有,但這就到了極限,不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是,我們就可以不斷降溫,直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度,我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能,而是一種無熱狀態。」課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。

學生說:「老師,」該學生竟又問:「世上有沒有黑暗?」

學生說:「簡直是胡混。如果沒有黑暗,怎可能有黑夜?你想問甚麼...?」

學生說:「老師,您說世上有黑暗嗎?」

教授答:「對...」

學生說:「老師,那麼你又錯啦!黑暗是不存在的,它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光,黑暗本身是不存在的,它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗,你就可以增加黑暗,或者給我一瓶黑暗。老師,你能否給我一瓶黑暗?」

教授見這小子大言不慚,滔滔不絕,不覺笑了。這學期倒真有趣。

教授:「這位同學,你到底想說甚麼呀?」

學生說:「老師,我是說,你哲學的大前提,從一開始就錯了,所以結論也錯了。」

「錯了...?好大的膽子!」老教授生氣了。

學生說:「老師,請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。

「解釋...噫,...解釋...」教授好不容易才控制住自己,待情緒漸漸平伏後,即使個手勢,叫同學們安靜。讓該同學發言。

學生說:「老師,您剛才所說的,是二元論哩。就是說,有生,就必有死。有一個好的神,也有一個惡的神。你討論上帝時,所採用的,是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度,但是科學連一個『思維』,也解釋不了。科學用電力,又用磁力,可是卻看不見電,看不見磁力,當然,對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立,是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面,而是失去了生命。」

說著,他從鄰坐同學的桌子內,取出一份小報來,

學生說:「這是我們國內最下流的一份小報,是不是有不道德這回事呢?」

教授答:「當然有不道德...」

學生說:「老師,你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢?沒有,『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢?」

學生頓了一頓,又繼續說:「惡豈不是失去善的狀態嗎?」

老教授氣得臉色通紅,不能說話。

該學生又說:「老師,就是因為我們可以為善,也可以為不善,所以才有選擇的自由呢。」

教授不屑一顧:「作為一個教授,我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」

學生說:「老師,你信進化論嗎?」

教授答:「當然信。」

學生說:「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程?」

教授瞪瞪該位同學。

學生說:「老師,既然沒有人觀察過進化過程,同時也不能證實所有動物都還在進化之中,那麼你們教進化論,不等於在宣傳你們的主觀信念嗎?」

「你說完了沒有?」老教授已不耐煩了。

學生說:「老師,你信上帝的道德律嗎?」

教授答:「我只信科學。」

學生說:「呀,科學!」

學生說:「老師,你說的不錯,科學要求觀察,不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎?」

教授:「科學也會錯嗎?」

同學們全體嘩然。

待大家安靜下來後,該同學說:「老師,請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子?」

同學們個個大笑起來。

該同學又說:「我們誰聽過老師的腦子,誰摸過、嚐過,或聞過老師的腦子?」

沒人有這種經驗。

學生說:「那麼我們能否說老師沒腦子?」

全班哄堂大笑.....
那位大膽的學生是愛因斯坦。

2012-01-09

樂園的終點站是『天國』


2012的第二天1/2,摯友陳燁選擇放下女兒、親人、朋友的方式親手寫完53年精彩人生,身為他回到台南的朋友接到這樣的噩耗,除了傻掉心裡最害怕的事還是發生了?!

抗憂鬱這條路陳燁走的辛苦,為了不讓自己因憂鬱而輕生,陳燁受洗為成基督徒,藉由信仰讓自己走出憂鬱症的困頓,無奈一路走來跌跌撞撞的愛情與婚姻、倒債,讓她選擇提早離開我們的身邊,陳燁~到了天國一定要快樂!


【第六屆林榮三文學獎.散文佳作】 樂園